《心理學(xué)》是河南國家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科專業(yè)的課程之一，要大家掌握的知識點(diǎn)（復(fù)習(xí)重點(diǎn)）如下：
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，揭示心理規(guī)律的科學(xué)。
心理學(xué)既非自然科學(xué)，也非社會科學(xué)，而是一門邊緣學(xué)科。
構(gòu)造心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特。
第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)立者是德國馮特。
機(jī)能心理學(xué)的創(chuàng)始人是詹姆士。
格式塔心理學(xué)也被稱為完形心理學(xué)。
行為主義心理學(xué)的代表人是華生。
精神分析心理學(xué)的創(chuàng)始人是弗洛伊德。
《夢的解析》是弗洛伊德的作品。
人本主義心理學(xué)的代表任務(wù)是羅杰斯和馬斯洛。
皮亞杰是認(rèn)知心理學(xué)的代表人物。
觀察法強(qiáng)調(diào)對心理學(xué)的研究在自然條件下進(jìn)行。
測驗(yàn)法要借助標(biāo)準(zhǔn)化量表進(jìn)行。
實(shí)驗(yàn)法需要認(rèn)為控制操縱某種變量。
訪談法通過口頭交談方式來進(jìn)行。
感覺是對事物個(gè)別屬性的反映。
知覺是對事物整體是屬性的反映。
剛剛能引起感覺的最小刺激量叫絕對感覺閾限。
剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量，叫差別感覺閾限，或者叫最小可覺差。
絕對感覺閾限與絕對感受性成反比關(guān)系。
差別閾限和原來刺激強(qiáng)度的比例是一個(gè)常數(shù)，用公式表示為：△I/I=K
感覺適應(yīng)可能引起感受性的升高（僅見于視覺），但大多數(shù)是感受性的降低。
明適應(yīng)是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人眼感受性暫時(shí)下降的過程；暗適應(yīng)正好相反，是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)人眼感受性暫時(shí)提高的過程。
色覺異常絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的，男孩是外祖父通過媽媽傳給自己的。
人們對1000赫茲－4000赫茲的聲音最敏感。
痛覺最難于適應(yīng)。
意識定義為一個(gè)人對內(nèi)外刺激的覺知及其心理狀態(tài)。
心理咨詢和治療理論認(rèn)為，夢的內(nèi)容不具任何意義，但夢的情緒體驗(yàn)是真實(shí)的。
催眠不是對任何人都有效。
催眠不是對任何人都有效。
注意的起伏屬于注意的穩(wěn)定。
注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上。與分心不同。
不隨意注意(無意注意)，是指沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。
感覺記憶是當(dāng)刺激停止后頭腦中仍能保持瞬間映像的記憶，又叫瞬時(shí)記憶、感覺登記。
短時(shí)記憶的存儲：存儲信息量有限，是5~9個(gè)組塊。
德國艾賓浩斯最早對記憶與遺忘進(jìn)行試驗(yàn)研究，他認(rèn)為遺忘是時(shí)間的函數(shù)，并提出了著名的“遺忘曲線”。遺忘是一個(gè)“先快后慢”的過程。
學(xué)習(xí)的程度：學(xué)習(xí)程度120%記憶效果最佳。
記憶材料的位置影響記憶效果。系列位置效應(yīng)分為首因效應(yīng)和近因效應(yīng)。
學(xué)習(xí)是個(gè)體在一定情境下由于反復(fù)地經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
學(xué)習(xí)的精加工策略是在意義理解基礎(chǔ)上進(jìn)行。
思維是心理發(fā)展的最高階段。
思維是人們憑借已有的知識，借助語言、表象或動作對客觀事物進(jìn)行概括的、間接的認(rèn)識。
定勢是指由先前心理活動所形成的準(zhǔn)備狀態(tài)。作用復(fù)雜。大部分情況下，有利于問題解決。
公司鼓勵(lì)個(gè)人進(jìn)修，進(jìn)修后，可能獲得500元加薪；不進(jìn)修，公司可能會扣掉500元工資。在哪種情況下，更多的人會選擇去進(jìn)修？這是決策過程中的“損失規(guī)避”心理效應(yīng)。
引起人類痛苦的最重要的心理——社會原因是分離和失敗或?qū)κ〉念A(yù)期。
不良的人際關(guān)系常常是憤怒情緒產(chǎn)生的重要原因。
焦慮是“未解決的恐懼”或“對恐懼的恐懼”（注意與恐懼的區(qū)別）。
羞恥，帶有明顯的社會原因，自我評價(jià)時(shí)把失敗或錯(cuò)誤歸結(jié)為自己。
內(nèi)疚，是個(gè)體認(rèn)為自己的行為導(dǎo)致失敗或?qū)λ嗽斐蓚Α?/div>
心境是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。
激情是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。
應(yīng)激是指在意外的、緊急情況下產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。
沙赫特—辛格理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知因素在情緒中的作用。
動機(jī)是引起和維持個(gè)體活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動力。
在孩子學(xué)習(xí)過程中，外在動機(jī)不應(yīng)損害內(nèi)在動機(jī)。
動機(jī)產(chǎn)生的根本原因是需要。誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。
一般來說，對于中等難度的任務(wù)來說，中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于行為表現(xiàn)。動機(jī)強(qiáng)度和任務(wù)表現(xiàn)之間的關(guān)系是一個(gè)倒U曲線。這就是耶克斯——多德森定律。
母性動機(jī)是最強(qiáng)有力的生理性動機(jī)。
能力不等于知識、技能，知識與技能不等于能力的形成。
最早的比奈——西蒙智力量表，第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的心理測驗(yàn)量表。
智商代表了個(gè)體的智力年齡與實(shí)際年齡的關(guān)系。
氣質(zhì)類型沒有好壞之分。
氣質(zhì)類型不能決定個(gè)人成就的高低。
卡特爾找出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì)。
人類的自我意識在兩歲左右開始發(fā)展。
人的自我意識是不斷發(fā)展的，主要可以分為生理自我、社會自我和心理自我三個(gè)階段。
自我意識最原始的形態(tài)是生理自我。
對陌生人的印象形成，往往是首因效應(yīng)起作用。
對熟悉或親近的人的印象形成，往往是近因效應(yīng)起作用。
歸因是指人們對自己或他人的行為進(jìn)行分析，并對這種行為的原因進(jìn)行解釋和推測。
海德（F•Heider）是最早研究歸因理論的學(xué)者。
人際吸引是個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系的一種肯定形式。人際吸引可按照吸引的程度劃分為親和、喜歡和愛情。
從眾是指人們由于受到群體的影響，把自己的觀念或行為朝著與大多數(shù)人一致的方向改變。
依從是指個(gè)體接受他人的請求，做出與他人期望相一致的行為的現(xiàn)象。
貨運(yùn)游戲和囚徒困境說明：與合作相比，在沒有特別引導(dǎo)的情況下，人們更傾向于優(yōu)先選擇競爭的行為方式。
世界衛(wèi)生組織（1984）將健康定義為“一種完整的生理、心理和社會良好狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病或傷殘。”
心理異常又稱變態(tài)心理或心理障礙。
心理動力學(xué)療法常用技術(shù)有：自由聯(lián)想、解釋、釋夢、移情、阻抗。
行為主義療法常用的技術(shù)包括：放松訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏、厭惡療法、行為矯正與代幣法。
人本主義療法強(qiáng)調(diào)人的自我治愈能力，鼓勵(lì)來訪者理解自我、追求個(gè)人成長。
認(rèn)知療法引導(dǎo)個(gè)體找出自己的不合理信念，然后使用各種技術(shù)挑戰(zhàn)這些信念，尋求更積極的思維方式。
兒童心理發(fā)展存在著敏感期，也即某種特殊發(fā)展最適合的時(shí)期。
感知運(yùn)動階段（0—2歲）開始形成關(guān)于自身的概念，理解客體恒常性。
科爾伯格的道德兩難故事法，將兒童道德推理發(fā)展分為三級水平六個(gè)階段。
依戀是兒童早期生活中重要的社會關(guān)系，是個(gè)體社會化的開端和組成。
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